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Nacionales Galiza :: 04/12/2012

[Gal/Cast] Recuperar a memória para fazer história

Briga
Briga, movimiento juvenil independentista galego llama a recuperar la memoria, para construir la historia

Galego

Umha das estratégias empregadas para a sustentaçom e mantenimento do patriarcado é a distorçom e ocultaçom da nossa história, invisibilizando as luitas referenciais de tantas mulheres que no decurso histórico da humanidade se enfrentárom à ideologia dominante ao nom assumir o rol passivo que o patriarcado desenhava para elas.
Como coletivo social afetado por um processo de invisibilizaçom, as mulheres estamos na obriga de reconstruir a nossa memória histórica e rechaçar o discurso oficial. Assim pois, as jovens de BRIGA queremos contribuir humildemente a esta tarefa recuperando os berros de insubmissom, as batalhas enfrontadas e as vitórias alcançadas de algumhas destas mulheres para devolver-lhes o seu lugar na nossa história social.

O GENOTDEL

Inauguramos esta campanha lembrando o novembro de 1918 em que se celebrou o Primeiro Congresso Nacional de Mulheres Operárias e Camponesas, graças à iniciativa de revolucionárias como Alexandra Kollontai, Inessa Armand ou Nadeshda Krupskaia entre outras, e que um ano mais tarde cristalizaria no Genotdel, o primeiro departamento feminino governamental do mundo.

O Genotdel constituíu-se com um claro objetivo: conseguir a melhora das condiçons de vida das mulheres na Uniom Soviética, centrando-se especialmente em aspetos como a alfabetizaçom e dando a conhecer as novas transformaçons legislativas em matéria de direitos reprodutivos e laborais instituídas pola Revoluçom. Tinham um amplo eido de intervençom, tratando temáticas relacionadas com o aborto e a maternidade, a socializaçom dos trabalhos reprodutivos e de cuidados, a prostituiçom, o desemprego feminino e diversas políticas laborais, enfrentando-se diretamente ao aparelho sindical ao que reclamavam umha maior atençom para as trabalhadoras.

Parte da sua agitaçom era realizada através de seçons especiais nos jornais mais importantes e a publicaçom do seu vozeiro mensal, o Komminitska.

O Genotdel estava liderado polas bolcheviques, mas nom se tratava dumha estrutura partidária no sentido de que era dirigido tanto por membras do partido como por mulheres sem vinculaçom ao mesmo.

Alexandra Kollontai e Lenine tinham mui claro qual era o duplo papel que tinha que desenvolver esta instituiçom: por umha banda, aproximar as mulher do partido e implicá-las diretamente no trabalho dos soviets e do estado; por outra, consciencializar os soviets em matéria de feminismo e que levassem a cabo as demandas específicas das mulheres.

Para cumprir com estes objetivos, dependia-se em grande medida da publicidade e da agitaçom devido às dificuldades que se encontravam para implicar as mulheres e politizá-las, nom só polo isolamento de muitas delas no interior da família, senom também pola pressom que cônjuges e pais exerciam sobre elas, remissos à sua emancipaçom.

Com a instauraçom da Nova Política Económica em 1921, as ativistas do Genotdel tivérom que enfrentar-se a toda umha série de novos problemas: o aumento desproporcional do desemprego feminino, a diminuiçom dos orçamentos partidários locais que pretendiam paliar com a eliminaçom das seçons de mulheres e os recortes em serviços sociais (cuidado de crianças, comedores sociais, etc.) que as membras do Genotdel consideravam que eram fundamentais para conseguir umha emancipaçom feminina efetiva.

Durante o período estalinista o Genotdel foi praticamente desativado, sendo finalmente suprimido em 1930. Isto facilitou que em 1936 pudesse instaurar-se o Novo Código de Família que supunha o reforçamento do modelo de família tradicional, umha maior dificuldade para tramitar os divórcios, a ilegalizaçom do aborto e outras medidas reacionárias. Punha-se assim fim a toda umha etapa de visibilizaçom feminista e conquista de direitos que tivera um início orgánico naquele novembro de 1918.

Castellano

Una de las estrategias empleadas para la sustentación y mantenimiento del patriarcado es la distorsión y ocultación de nuestra historia, invisibilizando las luchas referenciales de tantas mujeres que en el transcurso histórico de la humanidad se enfrentaron a la ideología dominante al no asumir el rol pasivo que el patriarcado diseñaba para ellas.

Como colectivo social afectado por un proceso de invisibilización, las mujeres estamos en la obligación de reconstruir nuestra memoria histórica y rechazar el discurso oficial. Es así que, las jóvenes de BRIGA queremos contribuir humildementer a esta tarea recuperando los gritos de insumisión, las batallas enfrentadas y las victorias alcanzadas de algunas de estas mujeres para devolverles su lugar en nuestra historia social.

O GENOTDEL

Inauguramos esta campaña recordando el mes de noviembre de 1918 en que se celebró el Primero Congreso Nacional de Mujeres obreras y agricultoras, gracias a la iniciativa de revolucionarias como Alexandra Kollontai, Inessa Armand o Nadeshda Krupskaia entre otras, y que un año más tarde cristalizaría en el Genotdel, el primer departamento femenino gubernamental del mundo.

El Genotdel se constituyó con un claro objetivo: conseguir la mejora de las condiciones de vida de las mujeres de la Unión Soviética, centrándose especialmente en aspectos como la alfabetización y dando a conocer las nuevas transformaciones legislativas en materia de derechos reproductivos y laborales instituidas por la Revolución. Tenían un amplio campo de intervención, tratando temáticas relacionadas con el aborto y la maternidaad, la socialización de los trabajos reproductivos y de cuidados, la prostitución, el desempleo femenino y diversas políticas laborales, enfrentándose directamente al aparato sindical al que reclamaban una mayor atención para las trabajadoras.

Parte de su agitación era realizada a través de secciones especiales en los periódicos más importantes y la publicación de su periódico mensual, el Komminitska.

El Genotdel estaba liderado por las bolcheviques, pero nos e trataba de una estructura partidaria en el sentido de que estaba dirigido tanto por miembras del partido como por mujeres sin vinculación al mismo.

Alexandra Kollontai y Lenin tenían muy claro cuál era el doble papel que tendría que desenvolver esta institución: por un lado, aproximar a las mujeres al partido e implicarlas directamente enn el trabajo de los soviets y del estado; por otra parte, conscienciar a los soviets en materia de feminismo y que llevasen a cabo las demandas específicas de las mujeres.

Para cumplir con estos objetivos, se dependía en gran medida de la publicidad y de la agitación debido a las dificultades que se encontraban para implicar a las mujeres y politizarlas, no sólo por el aislamiento de muchas de ellas en el interior de la familia, sino también por la presión que conyuges y padre ejercían sobre ellas, remisos a su emancipación.

Con la instauración de la Nueva Política Económica en 1921, las activistas del Genotdel tuvieron que enfrentarse a toda una serie de nuevos problemas, el aumento desproporcional del desempleo femenino, la disminución de los presupuestos partidarios locales que pretendían paliar con la eliminación de las secciones de mujeres y los recortes en servicios sociales (cuidado de niñas y niños, comedores sociales, etc.) que las miembras del Genotdel consideraban como fundamentales para la consecución de su emancipación efectiva.

Durante el período estalinista el Genotdel fue prácticamente desactivado, siendo finalmente suprimido en 1930. Esto facilitó que en 1936 pudiese instaurarse el Nuevo Códigoo de Familia que suponía el refuerzo del modelo de familia tradicional, una mayor dificultad para tramitar los divorcios, la ilegalización del aborto y otras medidas reaccionarias. Se ponía fin a toda una etapa de visibilización feminista y de la conquista de derechos que tuviera un inicio orgánico en aquel noviembre de 1918.

 

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